自助书籍告诉我们,只要有正确的心态、正确的习惯、正确的五步计划,我们就能解决任何问题。但如果这种信念弊大于利呢?
历史学家Kate Bowler追溯了美国人对自我塑造的痴迷——从繁荣福音神学到优化文化中无尽的生产力技巧。她解释说,自助承诺对那些本质上脆弱的东西的控制:我们的健康、我们的时间、我们的关系、我们的生活。
完美生活类型的发明
美国人真正完善了如何构建完美生活的类型,它始于关于思维力量的宗教信仰。这就像积极思考的开端。信念是,思维是一个发电站。你发出的任何东西都会回来。
美国人对无限向上流动的信念——如果有的话,生活应该向上——在19世纪末真正形成。从根本上说,这是关于美国人如何适应城市生活的故事。非常接近不平等——非常富有和非常贫穷的人相隔几个街区——会引发一个存在问题:为什么是他们?为什么不是我?美国人发展了这种自助类型来讲述自我塑造的故事来解决这种不平等,并解释掉运气。
自助的哲学预设
自助是美国对文学的伟大贡献之一,它是一套公式化的实践和原则,人们可以用它来改善生活。但人们往往没有意识到,自助不只是应用智慧。它是基于一套关于人类应该能够做什么的哲学和宗教预设。
如果你有一套步骤和工具来最小化经济不平等、社会不平等和所有让我们深深不平等的东西,你为什么还需要运气?美国人内心深处一直相信有解决方案,而且他们会找到它。
死亡的敌人
自我塑造、无尽增长和优化的最大敌人当然是死亡。我们可能半辈子都处于某种依赖状态,被带到这个世界上,然后往往缓慢而痛苦地被带走。我们文化中无法接受痛苦——但主要是脆弱——隐藏了我们最人性的品质:我们是脆弱的,我们几乎所有好的东西实际上都相当脆弱,东西可以在瞬间被给予,然后被夺走。
需要一种存在姿态来接受世界的本来面目:有限的、美丽的、可怕的。我真正想要的不是人们可能变得非常悲伤,而是重新引入情感和精神范围。我们能成为那种理解绝望的力量,但也理解巨大美丽的人吗?
如果我们不再说服自己我们的工作是解决每个人的问题,我们会有更丰富的生活。我们会对自己将要经历的季节变化更有耐心,我认为我们会有更深的关系,见证我们所有人将面对的高度和深度。
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